河北文禄雕塑工艺品销售有限公司

 

铜钟外型随着世界各地文化背景不同略有差异，目前大概分为欧洲式、苏俄式、日本式、中国式。以宗教分类大概分为西洋铜钟和东方铜钟。东西方铜钟之分野；除了外型差异之外，铸铜钟

 

生产商_铜钟铸造生产厂家，更在铸造技术及音阶加工有明显的差异，东方铜钟似乎还限于外型的'好看'及音质的'好听程度'，而西方铜钟却有长足之进展。东西方铜钟之按装固定方式亦有极

 

大之差异。

王权的象征，在古代铜鼎是王权、统治者的象征，同样，铜钟也是统治阶级王权的象征，自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到彰

 

显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。

   铜钟是宝贵丰富的史料，在铜钟上除了有一些图案，还有文字、记事等等，所以说古铜钟不仅在文字发展，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的

 

史料，同时体现出了我国古人的高超技术。

 

 古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文:'用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友'，可以证明铜钟是宗庙及宴会时的乐器。最初的

 

钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见最古的铜钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。

      在新时代的今天，铜钟依旧没有退出我们的生活，它被用于各种场所当想起的时候传达着各种寓意，我厂专业加工定做各种铜钟，铜鼎，铜雕塑等，欢迎选购!

 

    铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。现在铜钟主要是作为一种工艺品流行，钟和铜鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣

 

鼎食”就是权势地位的标志。钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”诗句，就是这种象征的反映。

 

普陀六和钟高2.7六米，口径1.76米，净重4.9吨，钟上铸有五方五佛，偶意世界和谐，钟体铸有原全国佛教协会主席赵朴初手书

坐落于河东区大直沽的荐福观音寺的大钟为纯铜铸造，直径2米、高3米、重约5吨，比新建鼓楼上的大钟还重1．5吨，每当大钟鸣响的时候，连一公里以外的海河西岸都能听到。

广西省莲音寺青铜钟高2.2米，口径1.5米，净重4吨，是由诚信铜雕铸造厂监制。铜钟上铸有般若波罗蜜多心经全文，数千字排列整齐，清晰，铸造水平可谓国内屈指可数。铜钟余音能响140

 

秒之久。

北京大钟寺博物馆的明永乐大钟，是明成祖朱棣下令铸造，钟高6.75米，直径3.3米，钟唇厚18.5厘米，重46.5吨，钟内外有文字23万多字。此钟原在万寿寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大钟

 

，于乾隆八年(1743)完成。每天晨钟暮鼓，后一术士说，北京西为白虎，敲钟恐惊动白虎，因此不再敲钟，清乾隆时 移到此寺，移动时是利用冬季在地上泼水，结冰后，钟下垫圆木滚到大钟

 

寺，先将钟立在一个土堆上，再盖房子，后将钟下的土堆上，再盖房子，后将钟下的土堆挖掉。

钟楼铜钟铸造于明永乐十八年，钟通高7.02米，最大直径3.40米，重约63吨，为目前我国发现最重的铜钟。钟楼正南为一座与围墙相连的三联大门，中门内为清乾隆十二年（1745年）重建钟

 

楼碑一通，螭首方座，碑首题额《御制重建钟楼碑记》，碑阳为经筵讲官户部尚书梁诗正奉敕敬书碑文，碑阴为民国十四年（1925年）十月京兆尹薛笃弼书的《京兆通俗教育馆记》碑文。