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牛在西方文化中是财富与力量的象征，源于古埃及，依照《圣经?出埃及记》的记载，以色列人由于从埃及出奔不久，尚未摆脱从埃及耳濡目染的习俗，就利用黄金打造了金牛犊，当作耶和华

 

上帝的形象来膜拜。牛在十二生肖动物中排在第二位，常成为踏实、肯干、奋发向上的形象代表，而以牛为造型的雕塑更是具有了丰富的象征意义，是一种形象的延伸，是一种精神的体现。

 

在形形色色的牛雕塑中，以华尔街铜牛雕塑、开荒牛雕塑等最为常见，蕴含多种寓意，常作为雕塑摆件，用于各行业中，以其积极向上的精神力量，而起到鞭策作用。

　　牛在中国文化中是勤劳的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使

 

用火牛阵打败燕国，三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。在宋朝私自宰杀牛是犯法的，《宋史》曾记载天长县令包拯审判一盗割牛舌者又来告人家私宰耕牛。牛在印度教中被视为神圣的

 

动物，因为早期恒河流域的农耕十分仰赖牛的力气，牛粪也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存与生机。

康熙《济南府志?岁时》记载："凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿

 

，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。"鞭春牛的意义

 

，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完

 

，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。

 

 华尔街铜牛雕塑曾是美国华尔街的标志，设计理念源于意大利一位艺术家，华尔街铜牛是力量和勇气的象征，就如当初设计者的初衷是为了希望股市一直保持牛市，而放于交易所门前，而今

 

，目前世界上很多金融中心、交易市场仍然在效仿，雕塑了一尊尊华尔街铜牛雕塑，希望美好心愿的达成。

如今，华尔街铜牛已成为力量和勇气的象征，似乎只要铜牛在，股市就能永保“牛”市。过路人或游客都以摸下铜牛为福气，认为那样会给自己带来财运，牛鼻和牛角已经被磨出光泽了。

　铜牛雕塑，是指以动物牛的形态为表象的雕塑作品。体态多样，各不相同。但却有一个共同点，那就是都是力量和勇猛的象征。吃苦耐劳，肯干实干，不空谈，重行动，是改革开放中创业

 

者的象征。拓荒牛粗犷雄伟，重心向前，坚韧不拔，是刚毅和力量的象征，是事业成功，吉祥和幸福的守护神。